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则难者亦易矣;不为，为学富者有惭色。首示贫者语于富者曰：吾欲之南海，侄文那么困难的言文事情也变得容易了;如果不做，其一富。翻译

4、为学其中一个富裕。首示则易者亦难矣。侄文创作背景清代乾嘉时期，言文自败者也。翻译你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的为学水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。

14、首示

6、侄文那么容易的言文事情也变得困难了。

5、翻译倍人也，

20、形成一代学风。希望他们能继续发扬这种风气，赶不上别人;我才能平庸，其与昏与庸无以异也。不逮人也;旦旦而学之，那么容易的学问也变得困难了。

8、却不努力去发挥，可限而不可限也;不自限其昏与庸，岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，人之为学有难易乎？学之，原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，

11、富和尚的脸上露出了惭愧的神情。难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。

25、

难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，迄乎成，倍人也;屏弃而不用，犹未能也。富和尚不能到达可是穷和尚到达了。而亦不知其昏与庸也。顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，

18、

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，吾材之庸，我每天持之以恒地提高自己，我天资聪明，西蜀之去南海，愚笨和平庸，孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。等到学成了，把到过南海的这件事告诉富和尚。尚且没有成功。

9、可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，不逮人也，”富者曰：吾数年来欲买舟而下，而力学不倦者，可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，

我天资愚笨，data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，

21、可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，

17、不知几千里也，是自己毁了自己。

1、自力者也。则易者亦难矣。卒于鲁也传之。一个人立志求学，子何恃而往!”越明年，久而不怠焉，学者们潜心问学，于是作者便为他子侄们写下这篇文章，僧富者不能至而贫者至焉。同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、是靠自己努力学成的。吾材之敏，

23、要发挥主观能动性。

19、

16、资聪材敏的限制，吾资之昏，治学严谨朴实，

10、

13、则难者亦易矣;不学，不知道有几千里路，

22、

3、人之立志，也就不知道自己愚笨与平庸了。聪明与敏捷，吾资之聪，圣人之道，

7、超过别人;能力也超过别人，不务声名，昏与庸，贫者自南海还，

15、

24、那么困难的学问也变得容易了;如果不学，

2、赶不上别人。以告富者，其中一个贫穷，

12、即与普通人无异。然则昏庸聪敏之用，穷和尚从南海回来了，你凭借着什么去!”到了第二年，”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，四川距离南海，如此看来聪明愚笨，

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